|
ABSENTEİZM TƏHLÜKƏSİ
ABİL BAYRAMOV,
“Mülki cəmiyyətə doğru” Mərkəzi, direktor
Mənbə:
"Məşvərət", N25,
1999
Azərbaycan Respublikasının Milli
Məclisinə keçiriləcək seçkilərlə bağlı məsələ artıq indidən əsas
müzakirələrin mərkəzindədir. Seçkilərin vaxtı da məlumdur - 2000-ci il
noyabrın 5-i. Bu vaxtı ölkənin Əsas Qanunu əvvəlcədən müəyyənləşdirib.
Konstitusiyamızın 84-cü maddəsinin 2-ci hissəsində deyilir: “Azərbaycan
Respublikası Milli Məclisinin hər çağırışının seçkiləri hər beş ildən bir
noyabr ayının birinci bazar günü keçirilir”. Konstitusiyanın bu məcburedici
norması seçkilərin vaxtı ilə bağlı yarana biləcək hər hansı mübahisəni
birdəfəlik olaraq aradan qaldırıb. Yəni seçkilərin vaxtı artıq heç kəsin
subyektiv mülahizəsindən asılı ola bilməz, çünki konstitusiya “qanunlar
qanunu”dur və onu dəyişmək yalnız referendumla mümkündür. Lakin müzakirə və
mübahisə mövzusu olan hələ çoxlu məsələ qalmaqdadır. Mübahisə subyektlərinin
hər biri öz təklifini seçkilərin demokratikliyini təmin edə biləcək güclü
vasitə hesab edir. Biz həmin təkliflərlə bağlı yeni müzakirə açmaq fikrindən
uzağıq. Ən azı ona görə ki, müxtəlif cür qarşılana biləcəyini öncədən
gördüyümüz təkliflərlə çıxış etmək niyyətindəyik.
Azərbaycanda keçirilən son seçkilər çoxlarının o qədər də əhəmiyyət
vermədiyi absenteizm (seçicilərin səsvermədə iştirak etməməsi) kimi
təhlükəli bir halla müşaiyət olunur. Qarşıdan isə parlament seçkiləri gəlir
və seçicilərin səsvermədə iştirak səviyyəsinin yüksələcəyini güman etməyə
əsas verən elə bir ciddi səbəb də müşahidə olunmur.
Absenteizmin səviyyəsinə müxtəlif səbəblər, lakin hər şeydən əvvəl siyasi və
iqtisadi şərtlər təsir göstərir. Belə davranış qeyri-siyasi və siyasi ola
bilər. Birinci halda seçici seçkilərə ona görə getmir ki, ona xəstəlik,
başqa yerdə olma, seçki məntəqəsinin uzaqlığı və s. kimi səbəblər mane olur,
yaxud da seçkilər onu ümumiyyətlə maraqlandırmır. İkinci halda isə seçici
seçkilərdə iştirak etməməsindən siyasi etiraz nümayişi kimi istifadə edə
bilər. Bunun səbəbləri müxtəlif ola bilər: irəli sürülən namizədlər, onların
mövqeyi seçicini qane etmir, seçici hesab edir ki, hazırkı şəraitdə
keçirilən seçkilərin nəticələri obyektiv ola bilməz və s.
Nə üçün absenteizm təhlükəlidir? Absenteizmin yüksək səviyyəsi hakimiyyət və
özünüidarə orqanının kiçik seçici korpusu tərəfindən seçilməsinə gətirib
çıxarır. Bu da həmin orqanların legitimliyinin şübhə altına alınmasına əsas
yaradır. Digər tərəfdən, absenteizm kütləvi saxtakarlıqlar üçün əlverişli
şərait yaradır. Seçkilərdə iştirakın məcburi minimumu müəyyən edildiyi
hallarda absenteizm seçki prosesinin nəticəsizliyinə də səbəb ola bilər.
Absenteizmin bir sıra obyektiv səbəbləri var. Bu səbəblər sırasında seçici
korpusunun həm hakimiyyəti, həm də müxalifəti təmsil edənlərə inamının aşağı
düşməsi, indiyə qədər keçirilən seçkilərdə açıq saxtakarlıq hallarının
olması və s. kimi əhəmiyyətli səbəblər var. Lakin ciddi subyektiv səbəb kimi
seçicilərin əsassız laqeydliyi və izaholunmaz tənbəlliyi xüsusi
vurğulanmalıdır. Azərbaycanda keçirilən seçkilərdə saxtakarlıq hallarına
məhz bu subyektiv amil əlverişli zəmin yaradır. Əksəriyyətimiz səsvermə günü
məntəqələrə getməyə lüzum görmürük və ya sadəcə tənbəllik edirik, sonra isə
seçkilərin qeyri-demokratikliyindən danışırıq. Qəribə məntiqdir, deyilmi?
Bəs bu məntiqdən azadolmanın, absenteizmin səviyyəsini aşağısalmanın yolları
varmı?
Şübhəsiz ki, absenteizmə qarşı mübarizənin səmərəli hüquqi mexanizmləri
olmalıdır. Təcrübə göstərir ki, başqa vasitələr az səmərəlidir və arzuolunan
nəticəni vermir. İstər müxtəlif səviyyəli dövlət orqanlarına, istərsə də
bələdiyyələrə seçkilər ərəfəsində ayrı-ayrı siyasi qüvvələrin seçkilərə
ciddi hazırlığı və fəal seçki kampaniyası təşkil etməsi müşahidə olunub.
Seçicilərlə görüşlər, təşviqat vasitələrindən istifadə, müxtəlif qanuni
təbliğat üsulları seçiciləri səsvermədə fəallığa cəlb etmək üçün nəzərdə
tutulan mexanizmlərdir. Lakin bu mexanizmlərin absenteizmin səviyyəsini
aşağı salmağa kifayət etmədiyi, fikrimizcə, artıq mübahisə doğurmur. Eləcə
də son günlər seçkilərin beynəlxalq təşkilatların himayəsi və ya nəzarəti
altında keçirilməsi ilə bağlı irəli sürülən təkliflər gerçəkləşsə belə,
absenteizmə əhəmiyyətli təsir göstərmək mümkün olmayacaq. Ona görə də ən
yaxşı yol qanunun gücündən istifadədir.
Bizim təklif edəcəyimiz çıxış yolu yeni kəşf deyil və artıq bir sıra
ölkələrin təcrübəsində sınaqdan çıxarılıb. Söhbət məcburi votumun,
yəni seçicilərin səsvermədə iştirakını məcburi edən hüquqi vəzifənin
qanunvericilikdə nəzərdə tutulmasından gedir. Avstraliya (“tənbəl” seçicinin
cərimə olunması), Yunanıstan və Türkiyə (səsvermədə iştirak etməməyə görə
hətta azadlıqdan məhrumetmənin tətbiqi), Belçika (ilk dəfə səsvermədə
iştirak etməmənin töhmət və ya kiçik cərimə ilə, ikinci dəfə iştirak
etməmənin birincidən altı ilə qədər vaxt keçmişsə daha böyük cərimə ilə
nəticələnməsi, birinci dəfədən altı ildən on ilədək vaxt keçdikdə isə
seçicinin soyadının yaşayış yeri üzrə kommunal idarənin binasında xüsusi
siyahıda asılması), Argentina (nəinki seçicinin cərimə olunması, eləcə də
onun üç il ərzində dövlət vəzifələri tutmaq imkanından məhrum edilməsi) kimi
ölkələrin təcrübəsi məcburi votumun əhəmiyyətini sübut edir. Yəqin ki, heç
kim həmin ölkələri qeyri-demokratik ölkələr sırasına aid etmək cəsarətində
bulunmaz.
Ola bilsin ki, bu fikrin əleyhdarları bizi demokratiya və liberalizm
dəyərlərinə qarşı çıxmaqda ittiham edəcək. Səmimi şəkildə deyirik ki, biz bu
dəyərlərin qəti tərəfdarlarındanıq. Bununla yanaşı, bizim üçün heç də az
əhəmiyyətli olmayan başqa dəyərlər də var. Bu, ilk növbədə normal vətəndaş
cəmiyyəti qurmaqla ümumi inkişafa nail olmaqdır. Bunun üçün isə biz bəzi
dəyərlərdən müvəqqəti imtinanı mümkün və məqbul hesab edirik. Yuxarıda
nümunə gətirdiyimiz dövlətlər də məsələyə məhz bu baxımdan yanaşır. Bizim
inamımıza görə, məcburi votumun Azərbaycanda tətbiqi seçkilərdə ehtimal
olunan saxtakarlıq hallarının faizini xeyli aşağı sala bilər. Seçicilərin
böyük əksəriyyətinin səsvermədə iştirakı onun nəticələrini saxtalaşdırmağa
çalışanları səsverməyə gəlməyənlərin bülletenlərindən istifadə imkanından
məhrum edəcək. Çünki ən ucqar kənddə yaşayan seçicinin belə artıq ölkədaxili
proseslərə və konkret şəxslərə özünəməxsus münasibəti formalaşıb. Yəni
seçici ölkədə baş verən proseslərə laqeyd deyil və o, səsvermədə iştirak
etsə mütləq öz münasibətini bildirmək imkanından istifadə edəcək. Doğrudur,
səsvermənin obyektivliyində maraqlı olmayanlar seçicini istiqamətləndirməyə
cəhd göstərə bilərlər, lakin ictimai nəzarətin yaxşı təşkili bunun qarşısını
ala bilər.
Opponentlərimizin başqa tutarqası da ciddi və əsaslı görünə bilər. Onlar
deyə bilərlər ki, məcburi votumla təmin edilən hakimiyyət legitimliyi daha
çox süni legitimlik olacaq. Əgər kimin seçiləcəyinin seçici üçün fərqi
yoxdursa o, öz inamına görə deyil, başqasının məsləhəti ilə səs verəcək.
Əlbəttə, biz bu halı istisna etmirik. Ancaq hesab edirik ki, hazırkı
şəraitdə məcburi votum tətbiq edilsə, belə halların çəkisi seçkilərin
nəticələrinə təsir etməyəcək dərəcədə az olacaq. Biz məcburi votumun
tətbiqinin müvəqqəti olacağına inanırıq. Müəyyən sanksiyaların (məsələn,
cərimə) tətbiqindən çəkinərək tənbəlliyə son verən və səsvermədə iştirak
edən seçicidə öz iradəsinin gücünə inam yaranacaq və növbəti seçkilərdə o
artıq daxili inamı ilə tərəddüd etmədən səsverməyə gedəcək. Belə inam
kütləviləşdikdən sonra isə məcburi votuma heç bir ehtiyac qalmayacaq.
İrəli sürmək istədiyimiz başqa təklif isə seçki sistemi ilə bağlıdır.
Məcburi votumun tətbiq edilməyəcəyi halda (məcburi votumun tətbiqi halında
buna ehtiyac görmürük) kumulyativ votum sisteminin tətbiqi məqsədəuyğun
olardı. Bu sistem (bu sistem haqqında ötən saylarımızda məlumat vermişdik,
lakin bir daha xatırlatmağı zəruri hesab edirik) onunla səciyyələnir ki,
çoxmandatlı dairədə hər bir seçici seçiləcək namizədlərin sayı qədər və ya
daha az səsə malikdir (burada bütün seçicilərin səslərinin sayı eynidir) və
öz səslərini namizədlər arasında istədiyi qaydada bölüşdürür: seçici bir
neçə namizədin hər birisinə bir səs verə bilər, ya da namizədlərdən
hansınasa özünün bütün səslərini toplu halında verə bilər, yəni öz səslərini
bir namizəd üçün toplaya bilər. Sistem öz adını elə burdan götürmüşdür (lat.
cumulatio - toplanma).
Bu sistem Almaniyanın bir çox torpaqlarında, o cümlədən Bavariyada, həmçinin
əvvəllər Almaniya Demokratik Respublikasının mövcud olduğu şərqi alman
torpaqlarında tətbiq olunur. Burada hər bir seçicinin üç səsi var, seçki
bülletenində hər namizədin soyadı qarşısında üç boş dairə yerləşdirilmişdir.
Seçici aşağıdakı variantlardan birini tətbiq edə bilər: a) bülletendəki
soyadların qarşısındakı dairələrdən birinin içərisinə xaç işarəsi qoymaqla
hər namizədə bir səs verə bilər; b) namizədlərdən birinə iki səs, o birisinə
bir səs verə bilər; v) hər üç səsi namizədlərdən birinə verə bilər; q)
bülleteni doldurmadan namizədlərin heç birisini müdafiə etməyə bilər.
Bizcə, bu sistemin tətbiqi daha obyektiv nəticəni ortaya qoya bilər. Çünki
seçicinin bir səsə malik olması onun seçim imkanlarını məhdudlaşdırır.
Seçicinin simpatiyası təkcə bir namizədə yönəlməyə də bilər və o hesab edə
bilər ki, namizədlərin bir neçəsi eyni dərəcədə etimada layiqdir. Seçicinin
rəyi hər bir halda reallığı əks etdirməsə də bu sistemin tətbiqi nəticədə ən
layiqli namizədin seçilməsinə səbəb olar.
Seçkilərin demokratikliyinin və obyektivliyinin təkcə yuxarıda sadaladığımız
vasitələrlə təmin oluna biləcəyini iddia etmək fikrindən uzağıq. Lakin
hazırda irəli sürülən və həmrəy olduğumuz bir çox təkliflərlə (seçki
komissiyalarının bütün səviyyələrdə tənsay əsaslarla formalaşdırılması,
seçkilərə nəzarətin formaları ilə bağlı və s. təkliflərlə) yanaşı,
müzakirəyə çıxardığımız təkliflərin də əhəmiyyətli olduğu inancındayıq. |